推動企業綠色轉型的關鍵時刻，就從瞭解ESG開始
當全球政府企業與民間開始落實SDGS與ESG，這股從上游品牌供應鏈的全新變革將會強制中小企業轉型
無法配合的企業會逐漸被淘汰，而ESG這個議題不是大企業才該有的標配，而是每個企業主將會面臨到的必考題
尤其金融監督管理委員會推出「公司治理3.0-永續發展藍圖」，將EGS當成企業是否具備永續發展能力的重要參考指標，這波前所未見的改革運動，將會奠定每個中小公司未來經營的重要依據。
ESG分別是環境保護🏡（E，environmental）、🤝社會責任（S，social）以及🏦公司治理（G，governance）的縮寫，許多評分機構會使用此3面向幫做ESG分數評比，被企業或投資人視為評估一間企業經營的指標。
ESG深度發掘關注環境、有社會責任心的企業，相較傳統的以追求財務績效為目標的投資決策，ESG是一種在長期中能夠帶來持續回報的經營方式
其考察環境因素、社會責任和公司治理三項非財務指標，稱為可持續的社會責任投資（SRI），強調對社會可持續發展的理念。
ESG主要從三個方面對企業進行評價：
- 🏡環境方面: 主要考慮企業對環境的影響，如企業在生產過程中如何管理和控制各類污染物的排放（包括自身生產經營產生的直接污染和帶動上下游產生的間接污染）以及對廢物的處理方式等
- 🤝社會責任方面: 主要考慮企業對社會造成的各種影響，如員工管理、福利與薪酬、員工安全、與上下游供應商及服務商的關係、產品安全性等
- 🏦公司治理方面: 主要考慮公司組織架構、股東和管理層的利益關係、是否存在腐敗與財務欺詐、資訊披露透明度及商業道德等方面。一般來說，ESG表現良好的企業通常有低估值、高盈利、股價和分紅穩定等特徵。
對於投資者而言，從ESG評價中可以觀測企業ESG績效，評估其投資行為和企業（投資對象）在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力，注重當下，注重未來。
如今，ESG也不再是主觀評斷道德價值，更是基於數據的客觀評比，它真正的核心不在於做好事，而是企業永續的超前管理，看的是避險抗壓的「韌性」。
因此，ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧，獲得較快發展。
ESG永續行動學堂，舉辦過多場ESG相關課程，在相關授課單位中，我們有著四大優勢：
1.最專業的講師群：提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群：提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業：讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富：ESG課程逐年變化，我們皆能掌握企業需求
課程結訓剪影
為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?
根據資誠 2022 年 2 月發布《2022 臺灣企業領袖調查報告》針對臺灣企業 224 位董事長、總經理、執行長進行調查
領袖們普遍樂觀看待 2022 年全球經濟，其中「地緣政治」、「淨零碳排」等議題，成為未來經營的關鍵，受訪的臺灣企業中，已有 50%將溫室氣體排放目標與企業的長期策略相結合
並有 8% 表示已納入企業領袖的薪酬制度之中，表示✍️永續議題的重要性攀升，透過 ESG 數據分析與管理，可協助企業更有效率地解決 ESG 的問題。
在我們與企業主的訪談中，很多實體企業、上市櫃公司意識到，當企業採用了ESG的標準，社會對於該企業的認同度更高，所以很多銀行、基金公司、投資機構也開發出許多ESG產品
就是用環境，社會、公司治理這三大面向來創造更高利潤的可能性。關注 ESG 績效不僅降低供應鏈、營運和聲譽風險，且帶來高效率、產品和服務創新、有吸引力的融資機會和新的合作夥伴關係。
在我們的ESG系列課程中，將導您處理好企業(人)與自然的關係，企業(人)與社會的關係，企業(人)與企業(人)的關係，在這個發展的大背景下，企業自己、股東本身的利益，員工利益，就能達到三贏的局面。
企業由小變大，再到上市企業……發展擴大的同時，市場競爭壓力會越來越複雜，當企業開始重視ESG表現，可以從內部專案小組開始推動，在未來競爭賽道上取得領先優勢。當許多企業仍在評估 ESG 如何融入其業務。
研究指出：74%的受訪者認為找出ESG績效不足點及差異性極為重要；72%的受訪者需要標準化的指標和基準；71%的受訪者表示他們需要ESG數據自動化以簡化報告流程
根據受訪者反饋，💡擁有可靠的 ESG 數據可幫助企業清楚地了解如何改進、引導他們遵守法規，制定決策更為謹慎。
我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式，讓您快速掌握其中精隨，可立即納入企業的經營環節。
ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域，許多企業都還在探索期，此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助，ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊
因為永續議題的重要性攀升，數據與分析是公司ESG致勝關鍵，幫您建構一套可行的行動準則，導入國際認證的評估工具，以更健康、更長久的目光，不急功近利，而專注在永續發展的策略上前進。
對於我們多年的授課生涯中，我們不僅收穫了各企業學員的肯定，多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本；當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升，消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。
我們期許能以國際六大永續準則，協助臺灣企業達到永續經營，一起打ESG供應鏈國際盃，這也是成立ESG永續行動學堂的初心。
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臺南esg線下課程報名ESG高分組公司債券評級分佈
以筆者的淺見，ESG在固收投資應用中至少存在兩個問題：
一是策略容量。如上圖所示，首先大量ESG高分組企業本身自由現金流創造能力強，不需要外部融資，因而無公開債務評級；其次高信用評級存在明顯的“規模因數偏離”，往往是傳統舊經濟的代表（過剩產能、城投），與ESG交集較少。
二是回報來源。ESG在股票投資中選“高品質可持續發展的好公司”獲取長期超額收益，邏輯上比較通順。但信用債投資強調的則是“風險收益性價比”，甚至投資於基本面較差的公司來獲得信用風險溢價（博弈本方信評的邊界）。事實上，符合ESG標準的綠色債券收益往往更低，因此ESG投資信用債缺少存在超額收益的依據。2022臺北csr永續規劃師認證課程
ESG在固定收益投資的應用桃園csr線下課程費用
臺南esg永續長(儲備主管) 報名以上為國際成熟市場中ESG固定收益投資的方法，筆者認為結合國內實際情況相對可行的思路主要有兩個方向：
一是結合負面排除原則，板橋esg企業永續管理師證照培訓班評比但不建議直接限制行業，而是對公司治理結構存在明顯瑕疵的企業使用剔除法。其核心在於通過ESG體系綜合分析企業的管理層誠信水準、資訊披露品質，臺南csr人力資源管理課程推薦進而判斷危機狀態下債權人責任的履行（還款意願>還款能力）。
二是結合ESG因數整合，2022高雄esg環境保護課程關注並投資於ESG各項指標邊際改善的公司，從而把握基本面趨勢變化帶來信用利差收窄的機會。反之可以減持ESG評分出現階段性下行的公司債券。
當然，以上設想能夠奏效的前提是債券發行人需要具備和上市公司同等透明度的ESG資訊披露制度，然而現實中並非如此。
人力資本的ESG投資
臺北企業永續發展sdgs研習課程推薦職業和個股選擇中的不可能三角
從自下而上的框架來看，對公司價值的判斷有三個關於競爭格局的關鍵字，一是護城河，二是競爭對手，三是定價權。
職業選擇同樣如此，一是要選擇經驗積累具備充分價值的賽道，臺中esg職業健康與安全課程培訓班而不是玩法和套路容易反覆運算的賽道
二是不要選擇人才明顯過剩的賽道，2023臺北esg相關課程優秀人才一致選擇的方向，脫穎而出將會更加困難（如16年以後的固收圈）；
三是儘量佔據產業鏈分工上利益分配的關鍵環節（如股票基金經理vs貨幣基金經理）。
如果加入ESG理念，以上選擇還可以考慮哪些因素呢？能夠保持健康的身體和心態（Environment）；工作內容較強的協同效應（Social）；求真務實的團隊氛圍，與智者同行（Governance）。
若寺平村是位深藏閨閣七百年的秀美女子，纖纖的身量敵不得風霜欺凌，則九峰山就好比鐵骨錚錚的護花壯漢，奇崛突兀，筋骨崚嶒，其九峰禪寺曾擁有過殿宇兩百多間、僧侶兩千余眾的輝煌，名震彼時江浙。傍其山而得其佑，寺保平安，寺平村的芳名，恰恰地透著這番兩情相依的繾綣呢！ 山不在高，有仙則名。相傳，葛洪煉丹于斯，得道成仙；達摩圓寂在此，懸棺絕壁。南齊徐伯珍講學九峰，授徒千人；東晉陶淵明隱居山麓，采菊東籬。元代畫魁黃公望鐘情這一方山水，其精心描繪的《九峰雪霽圖》，現就珍藏在中國國家博物館，以供萬代觀瞻。集雁蕩之奇、桂林之秀、廬山之峻、華山之險于一身的九峰山，高士名流足跡遍布，佳話傳奇千載流吟，能不深深地影響當地人文？ 在金華，在婺城，在九峰山陰的湯溪鎮，寺平村無疑就是這種人文凝結出的靈秀圖符。踏入寺平村，你便踏進了一塊風水寶地，門前碧水澄瑩，屋后青山列岫，整個村子氤氳在水汽山嵐之中，宛若仙境。 寺平村以水光瀲滟的一彎月塘為向心，屋宇儼然的明清古建依北斗七星的格局排列，那可是七星伴月的天象，落入了這爿水豐草茂的沃土。寺平人會言之鑿鑿地告訴你，當年牛郎織女鵲橋相會，織女為表達她對愛情的堅貞，摘北斗七星之勺舀月起誓，可惜牛郎遭到王母娘娘的驚擾，失手將那盛著月牙的北斗七星跌落人間，于是便有了美麗如畫的寺平村。 寺平村的婺式古建，飛檐翹角，街巷勾連，九曲回環，較之于一般的民居，高大巍峨，氣勢恢宏。其始建于明，鼎盛于清。連綿的七百多個春花秋月里，世事更迭，風云變幻，天災人禍中，有多少名勝古跡遭到了毀壞甚至毀滅，可是寺平村卻毫發無損、容顏依舊，這難道不是一個奇跡？細究起來，這既蒙釋風道骨儒精神的九峰山庇佑，更得益于姑篾后裔敬畏天道的人文風習、崇義尚理的人文精神！ 最搶眼球的是寺平古建上的那些磚雕，那是刻刀下流淌出的詩句，石磚上綻放開的花朵。栩栩如生的百鳥朝鳳，是祥瑞的祈望；活靈活現的鯉躍龍門，是進取的心愿。二龍戲珠，如意與翔龍完美融合，寓意豐贍；吉祥花草，寫實和寫意巧妙搭配，鮮活生動。雀立梅花，寓意喜上眉梢；鹿駐竹下，取譬祈食俸祿……尤其“九獅戲球”的大型磚雕，集浮雕、圓雕、透雕于一身，九只獅子神態各異、姿勢不一、大小不同、位置迥然，既威風凜凜，又憨態可掬；而其爪下的繡球雜于碩大的花朵之中，渾然天成，妙趣橫生。整個雕刻纖毫畢現，充分顯示出古代工匠高超的雕刻技藝和天然的審美素養，令人嘆為觀止。神話傳說和戲曲人物也是寺平村磚雕藝術的一大特色，方寸之間，人物、樓臺、花草、樹木、山石應有盡有，層次分明而錯落有致，其生動活潑的神態、表情、動作、姿勢，惟妙惟肖，逼真傳神，讓人難禁欲聞其聲、欲辨其心、欲察其情的向往。難怪中外建筑專家大贊寺平村的磚雕藝術為“華夏一絕”呢，它將婺派建筑獨特的風格和高超的技藝，表現得淋漓盡致，令人扼腕！ 金華著名的建筑設計專家洪鐵城先生自豪地介紹說，寺平村婺派建筑有異于徽派建筑的獨特之處，在于它的磚雕是生坯雕刻燒制而成，不像徽派是熟坯雕刻，故而工藝、工序上要求更加精細嚴格。而且徽式建筑的門臉兒多采用門罩式風格，把磚雕、石雕、木雕雜糅一起，常有拼湊之感；而寺平村的婺派建筑，則運用牌樓風格架構門壁，其規模恢宏，渾然一體，以其別樣的壯觀，給人十分震撼的視覺效果…… 能不對寺平村刮目相看？ 與這些巧奪天工的磚雕媲美的，是寺平村古建群廳堂里那些千姿百態的木雕。在其順堂、立本堂、崇德堂、崇厚堂、敦睦堂、百順堂和五間花軒，額枋、梁架、梁托、斗拱、柁墩、雀替、撐拱、檐條、欄板、窗欞、欄桿上，隨處可見古色古香的木雕，具象的人物、飛禽、走獸和抽象的云紋、水紋、回紋，構成了歲月的凝眸、時光的吟唱，是風習的瞬間凝固、人文的千載輪轉。雕梁繪心愿，畫棟譜詩篇，瞧那一方梁托上別具匠心的造型：龍角、鳳喙、魚尾雜糅一體，踏著如意，繚繞著祥云，左右兩只抽象的大胖魚頭相向對接，其構思大膽新穎，意趣盎然，把龍鳳呈祥、魚躍龍門、吉祥如意、連年有余的寓意總括其中，令人拊掌叫絕。忽聯想到“立本堂”里的一副楹聯：“創業維艱祖若父備嘗辛苦，守成不易子而孫慎勿驕奢。”寺平人就是這樣，他們把祈愿與勸誡密切關聯，讓裝飾符號升華成情深意長的文化圖騰，以供代代敬畏，生生不息。 請不要納悶！寺平人一定會告訴你，他們這份榮耀的繁華，是一位名叫銀娘的美麗女子蔭佑的。銀娘少時滿頭癩瘡，輕生投井獲救后，頭上的癩瘡卻奇跡般好了，出落得越來越美麗，明成化年間被選秀入宮，做了明憲宗的妃子并以德獲寵，寺平村因此披承皇恩，歷免賦徭，由此得以繁榮。“娘娘井”和“五間花軒”便是明證！ 這倒是很耐人尋味的故事呢，是東方的“丑小鴨變成白天鵝”，又如同今天的“星光大道”，給寺平村披上了一層幽遠的歷史輕紗，與九峰山煙嵐、姑篾溪水霧，渾成一派舊光陰與新歲月的交融，觸人遐思——無論中外古今，追求幸福美好生活的愿望，永是人類歷史波浪式前進和螺旋式上升的偉大動力，自始至終，亙古不變，任誰也無法阻擋！ >>>更多美文：心情隨筆
我們應該對自己的文化——中國文化，抱有充分的肯定和自信，因為中國文化一直在引導人，鼓舞人，推動人，樹立人，高舉人，使人達到人應該具有的崇高和尊嚴。 唯文化可以力挽江河，唯道德可以光爭日月。 以誠立命，以信安身，以寬待人，以恕接物。 人生在世，能使自己志意通達，自在瀟灑，可謂通道者也。 任何勞動都是體力勞動和智力勞動的融合，我們的任務就是使自己的勞動成為自由自覺的勞動，成為生活的樂趣。 以德感人，如草里冬瓜，日日暗長;以利感人，如春日庭雪，日日消亡。 一個人當他知道無可奈何，只有順應規律，改變自己。 心為神明之宰，身是度世之舟。 勤學好問，按照事物的本來面目和產生的根源認識事物，自有道理貫通之時;身體力行，按照事物的本質要求對待事物，必有達到目標之日。 >>>更多美文：心情日記/日志
父親不喜歡洗澡，甚至有些討厭，這是我們姐弟幾個共同的記憶。但現在不同了。 “恁爹可是老講究啊，天天下地回來都要沖一沖，洗一洗。”每次回家，母親總愛嘮叨個沒完。“你還別說，沖沖澡可真舒坦，得勁啊！”站在一旁的父親言語中透著幾分得意和滿足。 記憶中老家的莊戶人是很少洗澡的，即使在三伏天，也只是用毛巾在臉盆里蘸了水渾身上下擦一擦。與其說是洗澡，倒不如說是為了享受那片刻的清涼。父親平日里從不洗澡，只有過年時才到鄉里煤礦上的職工澡堂里洗一次。職工澡堂平時是不對外的，到了逢年過節，看門的老大爺會睜一只眼閉一只眼讓附近的村民進去。 澡堂里除了一個不大的水池子，就剩幾個淋浴頭，空氣里到處彌漫著肥皂混著污垢和著水蒸氣特有的怪味兒。即便如此，這依然是鄉親們僅有的清潔身體的場所。父親會和大家一樣躡手躡腳地溜進澡堂，三下五去二脫掉衣服跳進池子。光著身子的人們泡在池水里，彼此挨挨擠擠，就像剛下鍋的餃子。只有去早一點兒，才知道池子里原本是水。要是正趕上“煤黑子”下了班兒，池水瞬間就成了一池墨汁兒。不禁讓人懷疑這是澡堂還是哪位高人的大硯池。但人們好像并不在意這些，依然是愜意自得地泡在水里，坐在池邊，有說有笑地擦著肥皂，熟練地用毛巾上下拉著背，泡沫濺得到處都是。 現在看來，父親并不是不喜歡洗澡，更不是不講衛生。 我的老家是一個偏僻的小山村，莊稼靠天收，吃水靠老井。每天天剛蒙蒙亮，人們起床后的第一件事就是到村頭那口老井去挑水，挑回來的水先倒進水缸里。于是，大水缸成了家家戶戶的生活必需品。逢上干旱，老井也是力不從心。鄉親們只能小心翼翼地從井里刮出一點點泛黃的泥水，挑回家倒進水缸里澄清了再吃，井臺邊排隊的水桶始終保持幾十米長。 我家姊妹多，女孩子愛干凈，水自然下得快。父親最不喜歡看見姐姐們浪費水，她們洗頭都要背著父親，稍不留神就會招來一頓呵斥。那時候，一年只洗一次澡的鄉親大有人在。到老井旁排隊挑水回家洗澡，那是要被左鄰右舍戳脊梁骨的，甚至會有人說：恁講究，咋不托生到城里哩？當時吃水都成問題，哪里會有多余的水用來洗澡？ 改革開放以后，家家戶戶的日子一天天好起來了。鄉里仿佛一夜之間冒出好多家浴池，可以洗大池，還可以洗包間。各家浴池門庭若市，尤其是到了過年的時候，洗澡都要排隊。中學畢業那年，父親帶我去離家不遠的一家小浴池洗澡。我第一次享受了搓背服務，在搓澡巾與皮膚的來回摩擦中，成型的污垢紛紛滾落，渾身癢癢的，心跳得厲害，羞澀中帶有些許的緊張，父親沖著我“嘿嘿嘿”地笑個不停。這些至今記憶猶新。 世紀之交，昔日的小浴池已經升級成現代的洗浴中心。參加工作以后，寬裕的經濟條件給了我領著父親去洗澡的機會。寬敞明亮的浴區，光是洗浴池，就有恒溫池、熱水池、冷水池好幾個。池水清澈見底，碧波蕩漾，清新的香氣撲鼻而來，與當年的“墨池”真是天壤之別。池邊冰柜里整齊地擺放著各種免費的冷飲，還有茶葉蛋、水果，人們隨時可以享用。休息大廳簡直就是休閑勝地，電影廳、健身房、修腳按摩應有盡有。好多地方還贈送毛巾、內褲、襪子，提供免費搓背和擦鞋服務。“現在人是真會享受啊！”父親忍不住發出感慨。此時，洗澡真正成了一種享受。 幾年前，上級給我們村里派來了扶貧工作隊，撥發了水利專項資金，還請了鉆井隊，專門為村里修了一眼機井。從此，家家戶戶通上了自來水。現在家里用水方便多了，只要打開水龍頭，清冽冽的井水就“嘩嘩嘩”地噴了出來。家里建起了洗澡間，安裝了太陽能熱水器，配上淋浴噴頭，打開閥門水就從噴頭里汩汩而出，宛如一股清泉。一個人沐浴在溫熱的水里，禁不住悠然自得起來。“天天洗個熱水澡，清清爽爽睡好覺。”原本“討厭”洗澡的父親自己編了個順口溜，逢人張口就來，那高興勁兒，就像個愛玩水的孩子。 每到清晨，溫暖的陽光灑在我家小院里，灑在墻角那幾口落滿灰塵的大水缸上，灑在屋頂的熱水器上，也灑在村頭那口老井上，新舊對比，形成一道道獨特的風景。 >>>更多美文：空間美文
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